Georgia Guidestones 40v

Tänään on Georgia Guidestones -monumentin julkistamisen 40-vuotispäivä. Ihan mielenkiintoista, että tämä Korona-hässäkkä sattuu yksiin tämän vuosipäivän kanssa. Vaikka en teekään tästä yhteensattumasta mitään hätiköityjä johtopäätelmiä, kiinnostaisi silti tietää mitä monumentin alle haudattu “time capsule” sisältää…

Lisäys 1:

Lisäys 2: Kuten AnteroV kommenteissa huomautti, on myös ns. 3/22 päivä. Siitä lisää EES-blogin puolella: http://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/05/aton-kultti-osa-24-skull-and-bones.html

P.S. Olen monesti aiemminkin käsitellyt tätä monumenttia, mutta ne postaukset ovat toistaiseksi offline-tilassa palvelimen vaihdon seurauksena.

Kor… (ja batmanin läpsäisy)

Tutkiskelin tänään YLE:n mobiiliapilla uutisia. Etusivulta löytyi 44 koronavirukseen liittyvää uutista. Muita uutisia oli seassa vain muutama hassu ja niistäkin olisi ehkä löytynyt joku viittaus koronaan, jos olisi jaksanut tutkailla.

Tässä vaiheessa lienee jo täysin selvää, että riippumatta siitä miten moni lentsuun sairastuu (tai kuolee) niin PALJON merkittävämpää tulee olemaan tämän viruksen ympärille luodun kaaoksen psykologiset vaikutukset ja niiden varjolla tehtävät yhteiskunnalliset muutokset globaalilla tasolla.

Itselläni on vahva tunne, että maailmaa ollaan nyt muuttamassa radikaalisti ja nuotit on osin etukäteen sävellettyjä. Olisikin kiva tietää mitä erilaisissa suljetuissa “think tankeissa” on juonittu tällaisten tilanteiden varalle. Ei kai kukaan niin naivi voi olla, että luulee, että tällaista skenaariota ei olisi mietitty etukäteen?

KummaJuttu! -blogi jää seuraamaan tilannetta.

Koronavirus ja meemiteoria

Nyt kun ihmiset ovat todella peloissaan ja varovaisia pöpöjen leviämisen suhteen, voitaisiinko samalla herätä myös “psyykkisten tartuntatautien” vakavuuteen? On nimittäin täysin mahdollista, että ihmisten käyttäytymismallit, ajatukset, pelot ja jopa koko identiteetti leviävät samantyyppisellä mekanismilla kuin fyysiset pöpötkin eli tarttumalla.

Kirjoitin tästä aiheesta Kummajuttu-blogiin vuonna 2009 ja se oli myös ensimmäinen tässä blogissa käsitelty aihe. Suosittelen lukemaan postauksen ja katsomaan ne videot ajatuksella. Myös postauksessa mainitun kirjan lukemista suosittelen edelleen. (Huom: Susan Blackmoren videossa viitataan myös vessapaperiin!)

Eli otetaan uusinta:

Koronamyrskyn silmässä

Kummajuttu -blogi keskittyy ilmiöhin, jotka ovat tavalla tai toisella kummallisia. Korona-virus (COVID-19) ja varsinkin sen seuraukset tippuvat tähän kategoriaan täydellisesti. 

Mutta miten käsitellä asiaa, joka on vielä ”liian lähellä”, jotta siitä voisi tehdä mitään johtopäätöksiä? Tällä hetkellä emme voi nähdä metsää puilta, koska tilanne on ns. päällä. Myrskyn silmästä on vaikeaa hahmottaa mitä koko myrskyrintaman alueella tapahtuu ja mitkä ovat sen vaikutukset koko sen kulkureitille.

On kuitenkin täysin mahdollista, että joku tai jotkut tahot pystyvät jo nyt näkemään tilanteen kauempaa tai jopa ohjaamaan kriisiä haluttuun suuntaan omien päämääriensä saavuttamiseksi. En väitä, että näin olisi, mutta tämäkin mahdollisuus on hyvä pitää mielessä. Monet varmasti muistavat 9/11 -iskut ja sitä seuranneen paniikkitilan sekä sen miten järjettömästi ihmiset käyttäytyivät, kun heitä tarpeeksi peloteltiin.

Itselläni on käynyt mielessä seuraavat kysymykset Koronaan liittyen:

Voidaanko korona-kriisiä käyttää käyttää ns. problem, reaction, solution -menetelmän työkaluna? Mikä voisi olla sellainen päämäärä, jonka tavoittamista tällainen epidemia voisi edistää? Vaikka kriisi ei itsessään olisi tarkoituksella luotu niin aina on mahdollista, että opportunistit käyttävät sitä omiin tarkoituksiinsa. Kriisien varjolla saadaan usein läpi asioita, jotka ilman kyseistä kriisiä ei mitenkään olisi olleet hyväksyttävissä.

Mitkä ovat kriisin psykologiset vaikutukset pitkällä aikavälillä?

Laajeneeko typerä laumakäyttäytyminen ja ryhmäajattelu vessapaperin, vehnäjäuhojen ja tonnikalan hamstrauksesta myös laajempiin joukkoihin ja aiheisiin? Joku foliohatun omistaja voisi jo nähdä painajaisia pakkorokotuksista, joiden toteutumisesta kansalaiset itse pitävät huolen ryhmäkurin ja rynnäkkökivääreiden avulla…

Vaikuttaako kriisi ja sen aikana tehdyt rajoitukset (poikkeustilat, rajojen sulkemiset, karanteenit jne) psykologisesti niin, että ihmiset alkavat pitämään vapauksien rajoittamista hyvänä ja hyväksyttävänä asiana korona-kriisin jälkeenkin (esim. ilmastonmuutokseen tms. liittyen)?

Palaako vapaa liikkuvuus ja lentomatkustusmahdollisuudet kriisin jälkeen entiselleen? Ja miten käy lentomatkustuksen hinnoille? Ja yleisesti kaikkien muidenkin tuotteiden ja palveuiden hinnoille..?

Keskittyykö taloudellinen ja poliittinen valta kriisin myötä entistä enemmän pienelle “eliitille”? Miten se tulee vaikuttamaan yhteiskuntaan paikallisesti ja globaalisti?

Kuinka moni pieni ja keskisuuri yritys tulee kaatumaan tai ajautumaan osaksi jotain isompaa yritystä?

Voitaisiinko koko maailman (velkapohjaista) talousjärjestelmää olla ajamassa koronan varjolla ”hallitusti” alas tai muuttamassa sitä radikaalisti? Monethan ovat pitäneet nykyistä järjestelmää täysin mahdottomana yhtälönä ja povanneet sen kaatumista jo vuosikymmeniä…

Millä tavalla ilmastonmuutos-keskustelu palaa takaisin tapetille, kun korona-paniikki jossain vaiheessa hiljenee? Tullaanko ilmastonmuutos ja korona -teemat yhdistämään jollain tavalla?

Ja loppuun vielä linkki opettavaiseen “5 apinaa” -tarinaan: 

https://www.city.fi/blogit/10/5+apinaa/107286

Rakettimiehen kuolema

Törmäsin facebookissa juttuun rakettimiehestä joka oli kuollut yrittäessään selvittäessään onko maapallo litteä. Postauksessa luki:

“The tragedy is a reminder that conspiracy theories have consequences, and sometimes even apparently harmless ones can be fatal.”

Jäin miettimään tuota lausetta. Jos joku rakentaa oman raketin ja kuolee sitä kokeillessaan (oli syy sen käyttöön mikä tahansa) niin on aika kaukaa haettua alkaa tekemään yleistyksiä “salaliittoteorioiden vaarallisuudesta”.

Ikävä kyllä – salaliittoja on aina ollut ja niitä tulee aina olemaankin. Tämän tosiasian kieltäminen on älyllistä laiskuutta ja se aiheuttaa ihmiskunnalle huomattavasti enemmän harmia kuin minkään rakettimiehen seikkailut.

Miksiköhän muuten tämän kaverin piti ylipäätään laukaista itsensä sinne avaruuteen selvittämään asiaa? Luuliko hän selviävänsä siellä hengissä? Jos tarkoitus oli päästä korkeammalle kuin missä tavalliset lentokoneet lentää niin varmaan helpompaa olisi yrittää saada ensin joku kameraa kantava vehje lentämään sinne? Koko juttu haiskahtaa niin oudolta, etten ihmettelisi, vaikka se olisi osa jotain salaliittoteorioita demonisoivaa salaliittoa 😀

Postauksesta tuli mieleen myös Bill Hicksin läppä yleisimmästä huume-uutisesta ja hissiin jonottavista ankoista:

The Game

David Fincherin ohjaama The Game vuodelta 1997 on aika erikoinen elokuva.

Huom: Ei kannata lukea tätä juttua pidemmälle, jos et ole vielä nähnyt kyseistä teosta.

Tätä elokuvaa voi hyvin katsoa ns. tavallisena jännäri-viihteenä, mutta sitä voi pohtia myös syvällisemmin. Ainakin itselleni tuli elokuvan lopussa sellainen “Mitä mä just näin?” -tunne.

Elokuvassa outo salaseuraa muistuttava organisaatio alkaa ohjailemaan päähenkilön elämää (hänen liityttyä siihen vapaaehtoisesti). Leffan lopussa päähenkilö kokee ns. symbolisen kuoleman. Hän hyppää katolta tehdäkseen itsemurhan, mutta putoaa kuitenkin tämän “organisaation” virittämän patjan päälle, jossa on iso ympyrä ja risti keskellä. Sieltä hänet nostetaan usean henkilön voimin ylös ja samalla hetkellä alkaa päähenkilön syntymäpäivä-juhlat.

Tästä kohtauksesta tuli mieleen EES-blogin juttu otsikolla Kalevala – osa 4: Väinämöisen veneenveisto, jossa lukee mm:

Kolmannen asteen vapaamuurari oli mestarimuurari, jollaiseksi pääsi käytyään läpi symbolisen kuoleman. Kolmannen asteen initiaatiorituaalissa kandidaatti näyttelee Hiram Abiffin roolin, jossa hän “kuolee” ja syntyy uudelleen.

Tietysti leffaa voisi pohtia ihan normaalisti allegoriselta kannalta eli kuinka paljon me itse voimme vaikuttaa elämäämme, mikä on kohtalon merkitys ja mitkä valinnat vaikuttaa mihinkin… Mutta silti itselleni jäi tunne, että elokuvan symbolisessa kerronnassa oli jotain muutakin taustalla.

Esimerkiksi patja, johon päähenkilö tipahti tornista oli jotain oudon tarkoituksenmukaista. Aurinkoristi ympyrän keskellä kenties? Aiemmin elokuvassa eräs päähenkilön tuttu sanoi tunteneensa, ettei itse edes omistanut silmiä ennen kuin oli itse kokenut saman…

Loppukohtauksessa vilahtaa myös kyseisten “synttärijuhlien” kutsukortti, jossa näkyy, että juhlat ovat 20. lokakuuta jossain “eight-seventeen” ja “eight thirty-eihght” välillä.

Aika outoa. Onko tässä joku juju, jota en vain tajua? Miksi synttärit järjestettiin n. 8:17 – 8:38 välillä? Vai onko kyse sittenkin symbolisesta “uudelleensyntymästä”? Erikoisesti tuo aikaväli, joka kutsussa (elokuvan loppukohtauksessa) on merkitty on tasan 21 minuuttia. Tarotin ison arkanan viimeinen kortti on nro 21 – Maailma. Onko elokuvassa mahdollisesti piilotettuna tarot-symboliikkaa?

Sekin tietysti tarttui silmään, että koko mystisen “organisaation” logo oli kolmion muotoinen ja myös sen nimen lyhenne oli kolmikirjaiminen.

No joo.. Tämä oli vain tällaista ääneen ajattelua. Pitää varmaan katsoa leffa uudelleen jossain vaiheessa virkeillä aivoilla. Kummajuttu-kamaa joka tapauksessa.